
以前来上海,多次走过路过徐家汇天主教堂,均错过。这回不错过了。
徐家汇天主教堂前广场宽敞,几株蒲公英造型增添几分俏皮,在周边现代建筑的包围中,清水红砖教堂是一个独特的存在,其实它已经存在百余年了。
清光绪二十二年(1896年),耶稣会就决定在这里建一座教堂,酝酿了10年,终于开工,清宣统二年(1910年)教堂落成。 其正式名称为“圣依纳爵主教座堂”。
徐家汇天主教堂是一座典型的哥特式建筑,也是中国第一座按西方建筑方式建造的天主教教堂,现为天主教上海教区主教座堂,曾有“远东第一大教堂”之称。
抗日战争初期,大批难民涌来徐家汇天主堂附近避难,教堂地区办了难民所,收容难民数以万计。
1966年“文化大革命”期间,徐家汇天主堂钟楼尖顶及十字架被拆毁,整座教堂的彩色玻璃窗被砸碎,原唱经楼上一台世界著名的管风琴被破坏。该教堂开始作为上海市果品杂货公司仓库使用。
1979年落实宗教政策后,教堂归还教区,经历了三次大修。 由于资金不足、原材料难觅等种种原因留下了诸多遗憾:钟楼尖顶式样有所改变,塔楼高度比原设计高度少了5米。
展开剩余91%去徐家汇天主教堂前十分简便,直接进就行,但要脱帽肃静。清水红砖的外立面很好看,也有些中国特色,红色的清水砖墙,白色的石柱,青灰色的石板瓦顶组成典型的哥特式建筑,引人向上。
主堂内共有64根用金山石精刻叠成的楹柱,每根立柱用10根小圆柱拼合而成束柱,中堂和侧堂的尖券肋骨拱的外观与欧洲哥特教堂的顶棚相似。诸多天主教人物雕像,讲述着宗教故事。
人是有精神寄托的动物,精神寄托是人活下去和怎样活的一个理由,如果没有自己的精神寄托,人们借助他人构造的愿景,尽管对宗教多有微词,但是,几乎所有的宗教,都是借助一个故事,告诉人们怎样活下去和怎样活,同时,再构造一个建筑,如教堂和庙宇,让人们举办活下去和怎样活的仪式。
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